理解农村，对于理解中国社会具有重要方***意义；理解农村教育对于理解教育具有重要方***意义。理解中国乡村教化百年嬗变，对理解中国乡村教育，理解中国教育，具有方***与人类学意义。《中国乡村教化百年嬗变》从历史变迁的视角考察乡村教化，为乡村研究与教育研究贡献出富有创新性与解释力的学术思想与理论。
著作分15章展开，前3章是概论部分。探讨教化的含义、演化与追求，分析我国古代乡村教化的历史进程与基本特征，梳理与古代官学交相辉映的书院在乡村社会的教化实践与历史影响，给中国乡村教化的百年变迁进行全景式素描。之后诸章节则分阶段以专题形式深入分析中国乡村教化百年嬗变的诸多重要话题。
明清以降，乡村教化体系走向瓦解。家庭是社会的细胞，是考察乡村教化的重要切入点。从家族是中国传统社会的基层结构之一这一立论出发，著作第4、5章从传统社会家族的解体与乡绅阶层的衰落两条线索对乡村教化体系的瓦解进行探讨。乡村教化体系退场，新式教育逐渐在中国城乡社会孕育与发展。知识精英引领新式教育进场乡村，但是由于知识精英教化理念的理想化色彩及其认识论、方***的局限性，新式教育在乡村社会面临“疏离”之尴尬，但是民国知识分子在乡村的教育与社会活动仍然不失为一种大胆的实践探索。苏维埃地区以新民主主义论为基础，教化方式更是灵活多样，有效服务于革命斗争与苏维埃地区生产生活需要，成绩卓越，为新中国农村教育发展与建设作出有益探索。著作第6、7、8章对新式教育的乡村疏离境遇、民国知识分子的乡村建设以及苏维埃的乡村教化进行探索。
从新中国成立到改革开放之前，通过土地改革、合作化运动和人民公社等，新中国夯实了政治经济基础，建立了乡村社会新秩序。在乡村社会，学校成为“村落中的国家”。第9、10章围绕“乡村社会秩序重建”和“新秩序中的乡村教育”对这个问题进行了研究。改革开放以来，国家经历持续转型，乡村社会经历短期复兴、式微和再振兴的过程。著作第11章、12章对改革开放以来不同时期乡村教化进行了总体透视与问题呈现。在乡村教育普及发展过程中，农村教育发展经历了乡村学校数量由少到多、再由多到少的过程，教育普及化程度不断提高、普及年限逐渐延长，在这个过程中凸显出两个重要问题，即学校布局调整问题与教师缺乏问题。著作第13、14章聚焦学校布局过程中的学校撤并和教育普及过程中作为乡村社会重要教化主体的民办教师，分析了乡村文化的教育拆解之痛与乡村教育发展之道，以及乡村社会中民办教师的历史、坚守与多重角色。
回顾中国乡村教化百年嬗变，可以清晰看出中国乡村教育发展主要矛盾的变化以发展主题的演进。研究历史是为了更好地照见未来。当前，随着城镇化进程和进城务工人员市民化进程的加快，乡村社会卷入城市主义和消费主义生活方式，新农村建设规划不断落地，乡村社会面临前所未有的发展机遇和压力挑战。著作第15章基于乡村社会百年历程考察反思当下问题，展现学术想象力，提出我国乡村教化的未来发展构想。
历史是一个需要不断挖掘的丰富矿藏，每一次对历史的探索，我们都会从中感受古圣先贤的智慧、悠远历史的厚重和历史教训的沉重。
《中国乡村教化百年嬗变》让我们的这种感觉更加清晰，让我们感受到了作者对中国乡村教化百年嬗变研究的富有建树的探索精神。当然，任何研究都不是以句号结尾的，我们希望徐继存教授继续关注乡村研究与乡村教化研究，解答更多中国乡村教育新课题，助力乡村振兴与乡村教育质量提升，持续为乡村教育研究做出学术贡献。秦玉友
（作者系东北师范大学中国农村教育发展研究院教授、博士生导师）
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